El sistema representativo tradicional. 31 de mayo de 1893. Discurso en el congreso.

Juan Vázquez de Mella  

Complemento natural de la libertad regional es aquella magnífica y asombrosa institución que surge de las entrañas e nuestra propia Historia, aquella hermosa y fecunda doctrina representativa, simbolizada en nuestras antiguas y veneradas Cortes. Y al hablar de las antiguas Cortes no me refiero sólo a las de Castilla, que fueron, por cierto, y por causas que no voy a examinar ahora, quizá más embrionarias y menos desarrolladas que las de los demás reinos de España.

Extractos de "Patriotismo y nacionalismo", publicado en la revista barcelonesa Cristiandad (núm. 160. noviembre 1950, pp. 507-508) por don Rafael Gambra.

«Para los ilustrados, las diversas religiones... eran visiones burdas, representaciones populares de una más profunda verdad, que es la comprensión racional, científica, del universo. Y como complemento de este nuevo gnosticismo vulgarizado dominó, en el ambiente de las Luces, una filosofía de la historia según la cual se va operando lentamente un proceso de racionalización en el cual la razón va abriéndose paso a través de las nieblas de la ignorancia, de la superstición y de la creencia. [...]

La Monarquía Social y Representativa

Reproducimos dos artículos de la revista Punta Europa, de fechas previas al vigésimo aniversario del Alzamiento del 18 de Julio, cuando desde el Tradicionalismo se intentaba reconducir la política en España a las bases sólidas de la política española. Quienes detentaban el poder no hicieron caso, y nos trajeron las causas de la desolación actual. Las reflexiones sobre la Monarquía que aquí se plasman mantienen notable actualidad.

LA REALEZA

Francisco Elias de Tejada

Y la realeza no es algo huero, como en los liberalismos doctrinarios, ni algo omnipotente, como en las construcciones totalitarias o absolutistas. El monarca reina y gobierna, pero dentro de límites impuestos por las leyes fundamentales o de la tierra. No le es asequible alterar porque sí la máquina legal de sus pueblos,sin consentimiento de los pueblos mismos. Impera, sí, porque es rey; pero impera dentro de leyes bien precisas.

Palabras del Millán Astray a un Capitán de Requetés

Salamanca, Claustro de la Universidad
III CONGRESO NACIONAL DE ESTUDIANTES CARLISTAS
(26 de enero de 1937)

A don Jaime del Burgo, Capitán de Requetés:

«Carlistas, Soldados sin manchas, que habéis mantenido vuestros cuadros militares como se mantiene el honor, muy alto, por encima de toda política...

Vosotros, carlistas, habéis recibido el espaldarazo de La Legión. Así lo atestiguan los millares de tumbas sobre las que florecen Boinas rojas, que cubren los campos de héroes que murieron en un estrecho abrazo...

Sois, carlistas, lo más puro. Sois la maravillosa pureza de unos ideales conservados a través de generaciones para España. Tenéis un blasón inmaculado, carlistas. Vuestras actuaciones, jóvenes Requetés, no se han manchado con el lodo de la política. Seguid así, sin ambiciones, luchando, sacrificándoos, en aras de un solo ideal: España...

Seguid como hasta ahora, amándola por encima de todo, y llevando como meta el sacrificio por ella. Sois luchadores. Luchadores por acción y luchadores por Tradición, y ser luchador supone una pureza más».

Luis Togores, «Millán Astray Legionario», La Esfera de los Libros, 2003, pp. 351-352.

Soldados de los Tercios

Marco de Ysaba, «Cuerpo enfermo de la Milicia española» (1594) 

«Entenderán los Soldados del Capitán el honroso oficio que entre manos traen y han profesado: 

* Que vienen a ser defensores, y aumentadores de la Santa Fe Catholica, y que guarden los preceptos de ella como tales.  

* Que guarden y conserven la Cristiandad que en España han heredado. 

* Que vienen a guardar y conservar los Reinos y Provincias de su Rey, y las que le fueren desobedientes y enemigas, castigarlas y conservarlas por su valor y armas. 

ORDENANZA DEL REQUETÉ 

COMUNIÓN TRADICIONALISTA

SUMARIO: 

Tú, boina roja, eres

Tu Ordenanza

Tu trilema permanente

1. Dios

2. Patria

3. Rey legítimo

a) Monarquía

b) El Rey Legítimo

4. Cualidades y deberes

5. Misión

6. Reclutamiento

7. Organización

Rafael Gambra

XIV Centenario III Concilio de Toledo. Toledo 1989.

A lo largo de la historia, los españoles siempre tuvimos a honra la preservación de nuestra Unidad religiosa católica, desde que la juró Recaredo en el III Concilio de Toledo -año 589- hasta la ley todavía cercana de 1968 (que, como consecuencia del II Concilio Vaticano, proclamó la "libertad religiosa") y más propiamente hasta la vigente Constitución laica de 1978, con la solo excepción de los cinco años de la II República. Incluso las Constituciones liberales del siglo pasado, por más que afirmasen como origen del poder el propio pacto constitucional, establecían la Unidad religiosa y la confesionalidad católica del Estado como punto primero de esa convención. Es decir, el Rey y las leyes reconocieron siempre a la religión católica como religión oficial, y los cultos públicos, la enseñanza y las costumbres se regularon dentro de los supuestos básicos de la fe católica.